وفي حمراء علما لمذكر حمراوون ، ويجوز الوجهان في نحو : علباء وكساء علمين لمذكر . ومما تقدم تعلم أن أولو ، وعالمون ، وأرضون ، وسنون ، وبنون ، ثبون ، وعزون ، وأهلون ، وعشرون وبابه ، ليست من جمع المذكر السالم ، وإنما هي ملحقة « [ 15 ] » به . كيفية جمع الاسم جمع مؤنث سالما - إذا كان المفرد بلا تاء ، كزينب ومريم ، زدت عليه الألف والتاء ، بدون عمل سواها ، فتقول زينبات ومريمات . - وإذا كان مقصورا عومل معاملته في التثنية ، فتقول : فتيات ، وحبليات ، ومصطفيات ، ومتيات : في فتى ، وحبلى ، ومصطفى ، ومتى « مسمّى بها مؤنّث » ، وتقول عصوات ، وإذوات ، وإلوات ، في عصا وإذا وإلى « مسمّى بها مؤنّث » ، وكذا إن كان ممدودا أو منقوصا ، فتقول : صحراوات وقرّاءات ، وعلباوات ، أو علباءات ، وكساءات أو كساوات . وتقول في قاض « مسمّى به مؤنثّ » : قاضيات . وإذا كان المفرد مختوما بالتاء ، زائدة كانت كفاطمة وخديجة ، أو عوضا من أصل ، كأخت وبنت وعدة ، حذفت منه في الجمع ، فتقول : فاطمات ، وخديجات ، وبنات ، وأخوات ، وعدات . ومتى كان المفرد اسما ثلاثيا ، سالم العين ساكنها ، مؤنثا ، سواء ختم بتاء أو لا ، جاز في عين جمعه المؤنث الفتح ، والتسكين ، واتباع العين للفاء ، إلا

--> ( [ 15 ] ) الملحق بجمع المذكّر السالم هو : ما أعرب إعرابه وفقد شرطا من شروطه . وألحق به كلّ من : - أولو : بمعنى أصحاب ، وتخطف فيها الواو خطفا وكأنّها ضمّة لا غير . - ألفاظ العقود ( عشرون ، ثلاثون ، أربعون ، خمسون ، ستون ، سبعون ، ثمانون ، تسعون ) . - أهلون : جمع مفرده أهل وليس بعلم ولا صفة إلّا أنّه بمعنى يستحقّ ، نحو : جمال أهل للاحترام ، أي مستحق له . - سنون مفرده سنو أو سنة . - بنون ومفرده ابن وهو غير علم ولا مشتق ومفرده لم يسلم من التغيير . - عالمون ، عليّون ، أرضون ، عضون ، عزون ألحقت بجمع المذكر السالم ولم تعد شائعة الاستعمال في أيامنا هذه .